samedi 18 décembre 2010

IMPORTANT POUR TOUTES LES FEMMES MUSULMANES (l'interruption volontaire de la grossesse) !!!!!

      Tout-Puissant Allah dit dans le Coran: «La vie est d'un décret de mon Seigneur." (Sourate 12 verset 85). Le verset ci-dessus est auto explicatif sur la sainteté et l'importance de la vie. En général chaque décret vient d'Allah Ta'ala, mais l'honneur de l'attribution augmente sa sainteté et de la demande son plus haut niveau de respect. Cette commande est mentionné dans plusieurs versets du Saint Coran - Allah dit: «Quiconque a épargné la vie d'une âme, c'est comme si il a épargné la vie de tous les gens que. Quiconque a tué une âme, il est si il a tué toute l'humanité. "(Sourate 5 verset 32)
Il devrait etre suffissant pour exprimer le caractère sacré de l 'Esprit, (la vie).Le Noble Coran décrit les différentes étapes de développement primordial de l'homme, mais il ne précise pas la durée exacte de chaque Etat. Dans un verset du Saint Coran, Tout-Puissant Allah dit: «L'homme, Nous avons certes créé à partir d'une quintessence (d'argile), puis Nous en fîmes (une goutte d') de sperme dans un lieu de repos, solidement fixé , puis Nous avons fait du sperme un caillot de sang coagulé, puis de l'adhérence Nous avons fait un (foetus) forfaitaire, puis Nous avons fait de ce que les os en morceaux, et revêtu les os de chair, puis Nous avons développé une toute autre créature: Gloire à Allah, le meilleur pour créer. "(Sourate 23 versets 12 et 14)
Dans un hadith rapporté par Boukhari et Mouslim, notre bien-aimé Rasulullah (sallallahu 'alaihi wa) a dit: «En vérité, la création de chacun d'entre vous est réuni dans la mère le ventre de sa quarante jours sous la forme d'une graine, puis il est un caillot de sang pour une période similaire, puis un ange est envoyé à celui qui souffle le souffle de la vie en lui ... "
Sur la base des références ci-dessus, les juristes musulmans ont déduit que les quatre premiers mois (120 jours) de gestation est la période cruciale.Après cela, le foetus est considéré comme étant «vivant» et l'avortement n'est pas permis, pour quelque raison que ce soit, et devrait être fait un avortement alors qu'elle constituerait assassiner. Ainsi, un avortement peut être effectué dans les jours à cette période de 120 seulement si il ya une raison valable Sharee. (Planification familiale et l'avortement, par Qaadhi Mujahidul l'Islam, publié par l'IMA d'Afrique du Sud)
Sur et après 120 jours, il ne sera pas permis de faire avorter l'enfant. Tout-Puissant Allah Ta'ala, l'Omniscient-, le Tout Miséricordieux, a doté le fœtus à la vie. Les hauteurs de Sa sagesse infinie ne peut être atteint, ni compris.L'importance du problème le plus important dans les circonstances ne peuvent pas être proportionnelle à l'importance de la Rooh (la vie). En général, l'avortement n'est pas permis, mais dans les 120 jours comme indiqué ci-dessus, mais il est permis d'interrompre l'enfant dans les cas suivants:

1 / Le viol et l'inceste



2 / éprouvée des anomalies, par exemple Anencephacy (pas de cerveau), le syndrome de Down, la trisomie, les séropositifs, la santé de rubéole congénitale.



3 / Si les anomalies du foetus ne sont pas avérés, mais spéculé, s'il ya un risque élevé qu'une femme peut souffrir d'un quelconque des facteurs ci-dessus, puis dans l'avis d'un homme honnête, fiable et d'un médecin expérimenté musulmans, l'avortement peut être autorisé avant à quatre mois de gestation, le. Il faut souligner que ce sont des circonstances exceptionnelles dans lesquelles un avortement est autorisé. Une fois de plus, il faut souligner que la permission accordée repose sur des raisons médicales. (Ibid)



4 / Si il ya un risque élevé de la mère permanente bien-être mental et si le médecin est certain (Zanne Ghaalib) que la dépression, la schizophrénie sera permanente et incurable.



5 / L'avortement avant 120 jours n'est pas admissible en raison de l'espacement des naissances, les contraintes financières, le jeune âge et les mères célibataires.

Mon opinion personnelle: je pense personnellement que l'avortement est haram parce que c'est comme si nous nous tué l'homme des personnes. Dans l'Islam, nous n'avons pas le droit à d'autres blessés.

Preuve du Coran:
_   قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون
  Traduction: "Venez, je vais réciter ce qu'Allah a fait (vraiment) vous a interdit: Joignez-vous pas quelque chose que l'égalité avec lui; soyez bienfaisants envers vos parents; ne tuez pas vos enfants pour cause de misère; - Nous vous nourrissons et pour eux; - N'approchez pas des turpitudes. Qu'elles soient ouvertes ou secrètes, prenez pas la vie, qu'Allah a rendue sacrée, sauf par voie de justice et du droit: ainsi voit-il vous commande, afin que vous appreniez la sagesse. {} 6:151
_   يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما
Traduction: Ô vous qui croyez! Ne mangez pas vos biens entre vous dans les vanités: Mais qu'il y ait parmi vous de la circulation et le commerce d'un commun accord de bonne volonté: ne tuer (ou détruire) vous-mêmes: pour Allah, en vérité pour la plupart vous Miséricordieux! {4:29}
_ ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما
Traduction: Si un homme tue intentionnellement un croyant, Sa rétribution alors sera l'Enfer, pour y demeurer éternellement (Pour toujours): Et la colère et la malédiction d'Allah sont sur lui, et un énorme châtiment préparé pour lui. {4:93}
_ من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون
Traduction:   Sur ce compte: Nous avons prescrit pour les Enfants d'Israël que si un tuerait une personne - à moins que ce soit pour assassiner ou d'une corruption sur la terre - ce serait comme s'il avait tué tout le peuple: et si l'on a sauvé une vie , ce serait comme s'il faisait don de la vie de tout le peuple. Ensuite, bien qu'il y est venu à eux Nos Messagers avec des signes évidents, mais, même après cela, beaucoup d'entre eux ont continué à commettre des excès sur la terre.{5:32}
_ ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطئا كبيرا
Traduction: ne tuez pas vos enfants par crainte de la misère: Nous allons fournir des moyens de subsistance pour eux ainsi que pour vous. En vérité, le meurtre d'entre eux est un grand péché. {17:31}






S'IL VOUS PLAÎT NE DETRUISE JAMAIS TOUT LES PRECIEUX CADEAU D'ALLAH (swt) 

Belle histoire, d'un musulman converti ...

Mon nom est Abdullah Al-Kanadi. Je suis né à Vancouver, Canada. Ma famille, qui étaient des catholiques romains, m'a élevé dans la religion catholique jusqu'à ce que je avait 12 ans. J'ai été musulmane pendant environ six ans, et je tiens à partager l'histoire de mon cheminement vers l'islam avec vous.
Je suppose que dans toute histoire il est préférable de commencer par le début. Pendant mon enfance, j'ai fréquenté une école religieuse catholique et a été enseigné au sujet de la foi catholique, ainsi que d'autres sujets.Religion a toujours été ma meilleure classe; j'ai excellé scolaire dans les enseignements de l'Église. J'ai été obligé de service comme «enfant de chœur« un de mes parents à un âge très jeune, qui plaisait à mes grands-parents beaucoup, mais plus j'en apprenais sur ma religion, plus je doute! J'ai ce souvenir de mon enfance, j'ai demandé à ma mère sur la messe: «Notre religion le droit?" Réponse de ma mère résonne encore dans mes oreilles à ce jour: "Craig, ils sont tous les mêmes, ils sont tous bons ! "Eh bien, pour moi cela ne semble pas juste. Quel a été le point de me l'apprentissage ma religion si elles étaient toutes aussi bonnes!?
À l'âge de douze ans, ma grand-mère maternelle a été diagnostiqué avec le cancer du côlon et mourut quelques mois plus tard, après une bataille douloureuse de la maladie. Je n'avais jamais réalisé à quel point sa mort touchés que plus tard dans la vie. À l'âge de douze ans, j'ai décidé d'être athée pour punir Dieu, je suis un garçon peu en colère (si vous pouvez même imaginer une telle chose!), J'étais en colère contre le monde, à moi-même et le pire de tout , à Dieu. Je suis tombé dans ma jeune adolescence essayons de faire tout mon possible pour impressionner mes nouveaux «amis» à l'école secondaire publique. Je me suis vite rendu compte que j'avais beaucoup à apprendre, d'être à l'abri dans une école religieuse de ne pas savoir ce que vous le feriez dans une école publique. J'ai appuyé sur tous mes amis en privé à m'apprendre sur toutes les choses que je n'ai pas appris, assez tôt, j'ai acquis l'habitude de jurer et de se moquer des gens plus faible que moi. Bien que j'ai essayé de mon mieux pour s'intégrer au groupe, je n'ai jamais réellement fait. Je voudrais faire intimider, les filles se moquent de moi et ainsi de suite. Pour un gamin de mon âge, ce fut dévastateur. Je me suis retiré moi-même, dans ce qu'on pourrait appeler une «coquille émotionnelle».
Mes années d'adolescence ont été remplis avec la misère et la solitude.Mes pauvres parents essayé de me parler, mais j'ai été belligérants envers eux et très irrespectueux. J'ai obtenu mon diplôme d'études secondaires à l'été 1996 et a estimé que les choses doivent changer pour le mieux, car je croyais qu'ils ne pouvaient pas faire pire! J'ai été accepté dans une école technique locale et a décidé que je devais poursuivre mes études et peut-être faire beaucoup d'argent, de sorte que je serais heureux. J'ai pris un emploi dans un restaurant fast-food près de ma maison pour aider à payer pour l'école.
Un couple de semaines avant que je devais entrer à l'école, j'ai été invité à sortir avec des amis de travail. Pour moi, cela semblait être la réponse à mes problèmes! Je voudrais oublier ma famille et être avec mes amis tout le temps. Un soir, j'ai dit à mes parents que j'allais sortir. Ils m'ont dit, je ne pouvais pas, et que je n'étais pas prêt pour cela et qu'ils ne le permettrait pas!J'avais 17 ans et très opiniâtre; j'ai juré à mes parents et leur dit toutes sortes de mauvaises choses, que je regrette encore à ce jour. Je me suis senti encouragé par ma nouvelle liberté, je me suis senti libéré, et je pouvais suivre mes désirs à ma guise. J'ai emménagé avec mes amis et ne parle pas à mes parents pendant une longue période par la suite.
J'ai été travailler et à aller à l'école quand mes colocataires me présenta à la marijuana. J'étais en amour avec elle après le premier "pff"! Je fume un peu quand je suis rentré du travail pour se détendre. Mais très vite, j'ai commencé à fumer de plus en plus, jusqu'à ce que pendant un week-end j'avais fumé de manière beaucoup plus, que c'était un lundi matin et avant que je le savais, il était temps pour l'école. J'ai pensé, eh bien, je vais prendre un jour de l'école hors, et aller le lendemain, car ils ne seront pas possible de me manquer. Je n'ai jamais retournés à l'école par la suite. J'ai finalement réalisé à quel point je l'ai eu. Tous les fast-food je pouvais voler et tous les médicaments que je pouvais fumer, qui avaient besoin de toute façon l'école?
Je vivais une belle vie, ou alors j'ai pensé; je suis devenu mauvais garçon le «résident» au travail et par conséquent les filles ont commencé à prêter attention à moi comme ils n'avaient pas à l'école secondaire. J'ai essayé les drogues dures, mais alhamdulillah, j'ai été sauvé de la terrible chose de vraiment. La chose étrange était, quand je n'étais pas élevé ou bu j'étais malheureux. Je me sentais inutile et totalement dénuée de valeur. Je volais du travail et des amis pour aider à maintenir la «brume chimique". Je suis devenu paranoïaque des gens autour de moi et imaginé des policiers me poursuivaient autour de chaque coin. Je commençais à craquer et j'avais besoin d'une solution, et j'ai pensé que la religion pourrait m'aider.
Je me souviens avoir vu un film sur la sorcellerie et je pensais que ce serait parfait pour moi. J'ai acheté quelques livres sur la Wicca et de la nature du culte, et a constaté que ils ont encouragé l'utilisation de médicaments naturels alors j'ai continué. Les gens me demandent si je croyais en Dieu, et nous aurions les plus étranges conversations sous l'influence des ', mais je me souviens d'avoir dit que non, en fait, je ne crois pas en Dieu à tous, je crois en plusieurs dieux comme imparfaite comme moi.
Grâce à tout cela, il y avait un ami qui a collé par moi. Il était chrétien un «Born Again» et a toujours prêcher pour moi, même si je moquer de sa foi à chaque occasion. Il était le seul ami que j'avais à l'époque qui ne me juge pas, alors quand il m'a invité à long aller dans un camp de jeunesse week-end j'ai décidé d'aller le long. Je n'avais aucune attente. Je pensais que j'aurais un grand éclat de rire se moquer de tous les Thumpers Bible ". Au cours de la deuxième soirée, ils avaient un énorme service dans un auditorium. Ils ont joué toutes sortes de musique qui louaient Dieu. J'ai vu le jeune et vieux, hommes et femmes crièrent au pardon et à pleurer sur tout. J'ai été vraiment ému et je l'ai dit une prière en silence le long des lignes de "Dieu, je sais que j'ai été une personne horrible, s'il vous plaît aidez-moi, et pardonne-moi et permettez-moi de nouveau départ." J'ai senti une vague d'émotion qui me prend, et je me sentais des larmes coulent sur mes joues. J'ai décidé à ce moment d'embrasser Jésus-Christ comme mon Seigneur et Sauveur personnel. Je levai les mains en l'air et a commencé à danser autour (oui, la danse!) Tous les chrétiens autour de moi étaient à me regarder dans un silence stupéfait, le gars qui se moquait d'eux et leur dit comment ils ont été stupide de croire en Dieu, a été la danse et louant Dieu!
Je suis retourné à ma maison et se détournait du parti tous les médicaments, substances intoxicantes, et les filles. J'ai rapidement dit à mes amis combien ils avaient besoin pour être des chrétiens afin qu'ils puissent être sauvés. J'ai été choqué qu'ils m'ont rejeté, parce qu'ils ont toujours utilisé pour faire attention à moi avant. J'ai fini par aller retour avec mes parents après une longue absence et utilisés pour les blaireaux avec les raisons pour lesquelles ils devraient devenir chrétien. Ils sont catholiques se sentaient déjà chrétien, mais je sentais qu'ils n'étaient pas, pour qu'ils adoraient Saints. J'ai décidé de déménager à nouveau mais cette fois dans de meilleures conditions et a reçu un emploi par mon grand-père qui voulait aider avec mon "récupération".
J'ai commencé à traîner dans une «maison des jeunes" chrétiens qui était essentiellement une maison où les jeunes pourraient aller, au sortir de pressions familiales et de discuter le christianisme. J'étais plus vieux que la plupart des garçons, alors je suis devenu un de ceux qui a parlé le plus et essayer de faire les garçons se sentent bien accueillis. En dépit de cela, je me sentais comme une fraude, car je commencé à boire et datant de nouveau. Je voudrais dire aux enfants l'amour de Jésus pour eux, et pendant les nuits buvait. Grâce à tout cela, mon ami Christian essayait de conseil et me garder sur la bonne voie.
Je me souviens encore à ce jour ma première rencontre avec un musulman. Un des garçons a son ami à la maison des jeunes. Il était un jeune musulman dont j'ai oublié le nom. Ce que je me souviens, c'est le garçon dit: «J'ai apporté mon ami untel», il est musulman et je veux l'aider à devenir un chrétien ". J'ai été absolument stupéfait par ce gamin de 14 ans, il était calme et convivial! Croyez-le ou non, il a défendu lui-même et l'Islam contre une douzaine de chrétiens qui lançaient des abus sur lui et l'islam! Comme nous étions assis en vain feuilletant nos Bibles et d'obtenir plus en colère et encore plus en colère, il est resté assis là, tranquillement en souriant et nous parle de l'adoration d'autres en dehors de Dieu et comment, oui, il ya l'amour en islam. Il était comme une gazelle entourée d'une douzaine de hyènes, et pourtant tout le temps, il était calme et amicale et respectueuse. Il a soufflé mon esprit!
Le jeune musulmane a laissé un exemplaire du Coran sur le plateau, soit il a oublié ou laissé sur le but, je ne sais pas, mais je commencer à le lire. Je suis vite devenu furieux de ce livre quand j'ai vu qu'il était plus logique que la Bible. Je l'ai jeté contre le canapé et s'éloigna, bouillonnant de colère, et pourtant, après je l'ai lu, j'ai eu un doute insidieux à mon coeur. J'ai fait de mon mieux pour oublier le jeune musulman et de profiter de mon temps avec mes amis à la maison des jeunes. Le groupe de jeunes l'habitude d'aller à diverses Eglises le week-end à des manifestations de prière et le samedi soir ont été dépensés dans une grande église au lieu de la barre. Je me souviens d'un tel événement appelé «Le bien et je me sentais si proche de Dieu et voulu m'humilier et de montrer mon Créateur mon amour pour Lui.J'ai fait ce que semblait naturel, je prosterna. Je prosterna comme les musulmans ne dans les prières quotidiennes, mais je ne savais pas ce que je faisais, tout ce que je savais qu'il me sentais vraiment bien ... tout semblait normal, plus que toute autre chose que j'aie jamais fait. Je me sentais très pieux et spirituel et a continué sur mon chemin, mais comme d'habitude, a commencé à sentir les choses échappe.
Le pasteur nous a toujours enseigné que nous devons soumettre notre volonté à Dieu, et je voulais rien de plus que de le faire, mais je ne sais pas comment! J'ai toujours prié "S'il vous plaît Dieu, fais-moi tien, me faire suivre ta volonté» et ainsi de suite, mais rien ne s'était passé. Je me sentais rapproche doucement de l'Eglise que ma foi se sont atténués. Il était à ce moment que mon meilleur ami, l'homme chrétien qui m'avait aidé venir à Christ, avec un autre de mes amis, ma copine violée qui j'avais été avec pendant deux ans. J'ai été dans l'autre pièce trop ivre pour savoir ce qui se passait et incapable d'arrêter quoi que ce soit. Quelques semaines plus tard, il a été révélé que l'homme qui dirigeait la maison des jeunes avaient agressé un des garçons que j'étais ami avec.
Mon monde a été brisé! J'avais été trahi par beaucoup de mes amis, des gens qui étaient censés être proches de Dieu et de travail vers le Paradis. Je n'avais rien à donner, j'étais de nouveau vide. Je me suis promené comme avant, aveuglément et sans direction, il suffit de travailler et dormir et faire la fête. Ma copine et j'ai rompu peu de temps après. Ma culpabilité, la colère et la tristesse englobait tout mon être. Comment mon Créateur permettre une telle chose arriver à moi? Comment j'ai été égoïste?!
Peu de temps après, mon manager au travail m'a dit que "musulman" serait de travailler avec nous, il était vraiment religieuse, et nous devrions essayer d'être décent autour de lui. La minute ce «musulman» est arrivé il a commencé Da'wah. Il n'a pas perdu de temps à nous raconter tout sur l'islam et tout le monde lui a dit qu'ils ne voulaient pas entendre parler de l'Islam, d'autres que moi! Mon âme était criant et même mon entêtement ne pouvait pas les cris silencieux. Nous avons commencé à travailler ensemble et de discuter de nos croyances respectives. J'avais renoncé complètement sur le christianisme, mais quand commencé à me poser des questions, ma foi ont fait un bond et j'ai senti que j'étais un «croisé» défendre la foi de ce mal "musulman".
Le fait de la question, c'est que cette «musulman» n'est pas mal comme me l'avait dit. En fait, il était meilleur que moi. Il ne jure, il ne se fâchait jamais et a toujours été calme, gentil et respectueux. J'ai vraiment été impressionné et a décidé qu'il ferait un excellent chrétien. Nous sommes allés dans les deux sens sur chaque demande les choses des autres religions, mais après un certain temps je me sentais de plus en plus défensive. À un moment donné, je suis devenu très en colère ... ici je tentais de le convaincre de la vérité du christianisme, et j'ai senti qu'il était celui qui était sur la vérité! J'ai commencé à me sentir de plus en plus confuse et ne savait pas quoi faire. Tout ce que je savais, c'est que j'ai dû augmenter ma foi, alors j'ai sauté dans ma voiture et rugit sous «Le Puits». J'étais convaincu que si je pouvais prier là encore, j'ai pu obtenir le sentiment de retour et de la foi forte et je pourrais alors convertir les musulmans. Je suis finalement devenu là-bas, après l'accélération de la façon dont l'ensemble, et constaté qu'il était fermé! Personne n'était en vue, j'ai regardé autour frénétiquement pour un autre événement similaire pour que je puisse "charger", mais rien trouvé.Découragé, je rentrai chez moi.
J'ai commencé à réaliser que j'étais poussé dans une certaine direction, alors j'ai prié à plusieurs reprises à mon Créateur d'abandonner ma volonté à la sienne. Je sentais que ma prière avait été répondu, je suis allé la maison et mis au lit et à ce moment-là, j'ai réalisé que j'avais besoin de prier comme jamais auparavant. Je me suis assis dans son lit et s'écria: «Jésus, Dieu, Bouddha, qui que vous soyez, s'il vous plaît, s'il vous plaît me guider, j'ai besoin de toi! J'ai fait tant de mal dans ma vie et j'ai besoin de votre aide.Si le christianisme est la manière correcte, puis me rendre fort, et si c'est l'islam, puis me résoudre à le! J'ai arrêté de prier et les larmes s'en alla, et au plus profond de mon âme Je me sentais calme, je savais ce que la réponse a été. Je suis allé travailler le lendemain et dit au frère musulman "comment puis-je dire« salut »pour vous?" Il m'a demandé ce que je voulais dire et je l'ai dit, "Je voulais devenir un musulman". Il me regarda et dit: "Allahu Akbar!" Nous nous sommes embrassés pendant une bonne minute ou deux et je l'ai remercié pour tout et j'ai commencé mon voyage dans l'islam.
Je repense à tous les événements qui sont survenus dans ma vie au fil du temps, et je me rends compte que j'étais prêt à devenir musulman. On m'a montré alors merci beaucoup de Dieu. Hors de tout ce qui s'est passé dans ma vie, il y avait quelque chose à apprendre. J'ai appris la beauté de l'interdiction islamique de substances intoxicantes, l'interdiction de relations sexuelles illégales, et la nécessité pour le Hijab. Je suis enfin en équilibre, pas plus que je trop dans un sens, je suis une vie modeste, et de faire de mon mieux pour être un digne musulman.
Il ya toujours des défis, je suis sûr que beaucoup d'entre vous ont ressenti, comme moi, mais grâce à ces défis, grâce à ces douleurs émotionnelles, nous devenons plus forts, nous apprendre et, je l'espère, se tourner vers Dieu. Pour ceux d'entre nous qui ont accepté l'islam à un certain moment dans notre vie, nous sommes vraiment chanceuse et privilégiée.Nous avons eu la chance, une chance pour la plus grande miséricorde!Miséricorde qui nous ne méritons pas, mais toujours la volonté de Dieu veut être donnée sur le Jour de la Résurrection. J'ai réconcilié avec ma famille et ont commencé à chercher de commencer mon propre Dieu le veut. L'islam est vraiment un mode de vie, et même si nous souffrons mauvais traitements par d'autres musulmans ou non musulmans, nous devons toujours nous rappeler d'être patient et tourner uniquement vers Dieu.
Si j'ai dit quelque chose d'incorrect, il est de moi, et si quelque chose que j'ai dit est exact, il est de Dieu, toutes les louanges sont à Dieu, et que Dieu accorde Sa miséricorde et bénédictions sur sa noble prophète Mahomet, Amen.
Que Dieu augmente notre foi et de le faire dans les accords à ce qui lui plaît et nous accorde Son Paradis, Ameen !


Votre,
M.Shameena


mercredi 27 octobre 2010

Comment un imam a changé la vie d'un adolescent ?

Après cette lecture, dites juste ALHAMDULLILAH :








Shabir Ally avait 14 ans quand un imam l'a aidé à prendre une décision qui change la vie.

«Je viens d'une famille qui n'a pas mis l'islam sur le haut de l'échelle," explique t-il de son arrière-plan.

Il a été un imam qui a aidé à mettre Ally Islam au sommet. Il allait autour du village de Ally Annendale en Guyane, en encourageant les musulmans à venir à la mosquée.Lorsque l'Imam arrivé à la maison Ally il traiteur son invitation à son père et son frère aîné.

Mais, dit Ally c'est lui qui a vraiment capté le message.

Après cette visite, Ally a commencé à fréquenter régulièrement la mosquée pour prier, assister à des cours, et certains des frères il lui avait prêté des livres à lire sur l'islam.

"Plus je lisais, plus je voyais la beauté de l'Islam et je me suis rendu [elle] exige un engagement à vie, pas un périphérique, at-il dit Sound Vision dans une interview. "Pour la première fois que je me suis rendu compte l'islam a été plus d'une pratique traditionnelle. "

Aujourd'hui, Ally est le président de l'information islamique Dawa et Centre international de Toronto, au Canada, ce qui favorise ce message, il a décidé d'embrasser pleinement comme un adolescent.


C'est la puissance d'un imam d'apporter un plus jeunes musulmans à l'islam.

Bien que le rôle des parents et la famille est incontestablement le premier à aider les jeunes musulmans gardent leur Islam et la pratique tout au long de leur vie, les imams et les dirigeants communautaires jouent un rôle. Leurs actions et leur relation avec les jeunes dans leurs communautés peuvent générer l'amour, la fierté et un engagement non seulement à connaître et émotionnellement se fixent à l'Islam, mais pour vraiment vivre.

Imams et des jeunes musulmans et l'écart
L'écart entre les jeunes musulmans dans les Imams de l'Ouest et est quelque chose de beaucoup se plaignent souvent par deux.

Les jeunes musulmans qui ont grandi ici se plaignent Imams suivre un style dictatorial du leadership, parle bas à eux parce qu'ils sont plus jeunes, et d'attendre un "entendre et d'obéir« révérence sans aucun respect pour eux en retour. Ou bien ils tout simplement jamais reconnaître les besoins particuliers des jeunes qui ont grandi ici.

Imams d'autre part se plaindre des jeunes dans l'Ouest sont immorales, irrespectueux, et ne suivent pas bon Adab [étiquette] s'habiller et se comporter.

Les plaintes sur les deux côtés sont souvent valables. Cependant, en tant que dirigeants, les Imams semblent oublier le rôle très important qu'ils peuvent jouer pour aider les jeunes musulmanes en Occident de maintenir leur pratique islamique dans un contexte où toute religion est pratiquement évité, et de nombreux musulmans, sont balayés par les forces du matérialisme, éclatement de la famille et l'activité missionnaire chrétienne, pour n'en nommer que quelques-uns des problèmes.

Farrakhan est en gras et droite: nos Imams être comme ça?
«Parfois, je regarde Louis Farrakhan et comment il est fort et les fortes positions qu'il prend et je me demande pourquoi les dirigeants musulmans ne le font pas,"dit Kamran Memon, se référant au chef de la Nation de l'Islam, un nationaliste africain-américain et le mouvement spirituel aux États-Unis. "Louis Farrakhan génère beaucoup de fierté chez ses disciples, parce qu'il est perçu comme étant forte."

Memon a grandi dans la région de Washington, DC et a été impliqué en tant que conseiller à la jeunesse musulmane d'Amérique du Nord (Myna) des conférences dans les années 1980 et début des années 1990. Il est actuellement avocat spécialisé dans les affaires de discrimination à Chicago.

"Chaque fois qu'il ya un problème majeur sur l'écran radar de la vie publique, les jeunes musulmans entendre plusieurs voix, ils entendent beaucoup de gens de partager leurs perspectives sur chacune de ces questions ..... mais une voix qui ne répondent presque jamais il est la voix musulmane», il raconte Sound Vision.

le silence des responsables musulmans dans l'espace public sur les questions d'intérêt local, comme le racisme et l'itinérance, ne signifie pas seulement la perception erronée que les musulmans n'ont pas de voix sur ces questions.

Cela signifie aussi que de nombreux jeunes musulmans, en particulier, finit par voir l'islam comme sans rapport avec les questions du jour et, par extension, eux-mêmes comme musulmans vivant en Occident.

«Parce que les jeunes musulmans ont l'impression que leur religion n'a rien à dire sur des questions comme la pauvreté et la violence et le racisme, il est facile pour eux de mettre l'islam dans une boîte et juste de le ranger, car ce n'est pas comme ils ont perdu quelque chose en faisant cela. "

«Ces jeunes gens ont à voir la valeur de l'Islam avec leurs yeux», note Memon.

Importés et des imams locaux
S'ajoute à ce problème est ce que certains ont décrit comme l'incessant "importation des imams" de l'étranger, qui peuvent avoir la connaissance islamique, mais peu ou pas d'expérience des besoins et des réalités des musulmans en Occident.

«Ils sont comme des imams de la première génération, nous avons besoin d'imams de la deuxième génération," dit Sheema Khan, un ancien conseiller Myna pour l'Est du Canada.

Cherche un imam familiariser avec la culture locale, Khan dit, est quelque chose de la terre dans les enseignements islamiques.

"Quand vous regardez le Coran, et vous regardez les prophètes, ils faisaient déjà partie de la société», fait-elle remarquer. Ils ont été familiarisés avec la culture et les coutumes du peuple, et les gens étaient familiers avec eux.

Khan dit que les gens qui sont vraiment en mesure de parler à la jeunesse sont des gens comme l'imam Siraj Wahhaj de Brooklyn, New York, un Afro-Américain converti qui a grandi aux États-Unis Il est un orateur favori parmi les jeunes musulmans en Amérique du Nord, et à Myna et Islamic Society of North America (ISNA) des conférences, par exemple.

Khan dit que c'est vraiment le "convertir imams" qui sont allés vers des centres d'apprentissage authentique dans le monde islamique "qui vont être efficaces".

Toutefois, elle ne blâme pas les imams qui sont venus de l'étranger à leurs communautés pour le fait que la plupart d'entre eux ne peuvent pas résoudre les problèmes relatifs aux jeunes qui ont grandi ici. "Je pense que c'est irréaliste", dit-elle.

Pour Shabir Ally, l'action d'un imam conduit à un point tournant dans sa vie comme un jeune musulman, et dans le long terme que quelqu'un a été consacrée à Islam.This dans un pays non-musulmans. Peut-être que les imams en Occident peut aussi aider à changer le cours de la vie de la jeunesse musulmane tant de gens qui sont soit ignorants, la recherche ou aux prises avec l'islam.